martes, junio 13, 2017

Regios payasos

Si algo no tiene Monterrey es coulrofobia; al contrario: la ciudad siempre ha tenido una extraña fijación hacia los payasos. ¿No me creen? Hagamos un listado: Los Chicharrines, Los Payasónicos, Los Vips, Tomy, Betín, Panchín, Duglín, Ratón, Campita, Globito, Zancudín, Chirriscuas, Cepillín, Tolocho, Lochito, Las Muñequitas, Bely, etc.; todo esto sin contar la cantidad de patiños, botargas y payasos sin maquillaje que hubo, hay y siguen reproduciéndose como Gremlins: Mayito Bezares, Chavana, Juan Pestañas, Lázaro Salazar, el perro Romel, Beto el de Bely, El Tiburón Molacho, La Pulga Traviesa, El Bronco y demás.

Sí, lo sé, queridos lectores: Monterrey tiene unas filias un tanto retorcidas; de hecho, me sorprende que no haya todavía un payaso que se llame Carnita Asada o Parrillita o Asadorsín o Arracherita o algo por el estilo. Y sí, lo sé, queridos lectores: lo más retorcido es que yo -hombre letrado y Premio Nobel en Mafufadas- me sepa todos esos nombres de la lista, snif. Pero bueno... 

A lo que iba es que Pipo ha sido el más famoso de todos los payasos de esta ciudad gracias a que tuvo uno de los programas más longevos de la pinchurrienta televisión regiomontana. Incluso después de su muerte le hicieron un mega homenaje al que vinieron payasos de todos los planetas, le pusieron su nombre a una calle y a un parque, y hasta le hicieron ¡un museo! Sí, un museo dedicado a un payaso: así de cabrón creen que está el tal Pipo. No dudo que al rato lo quieran hacer Patrimonio de la Humanidad o una mamada así. 

Pero dejando a un lado toda esta idolatría por el maquillaje y las pelucas de colores de los regios, yo me quedo con la leyenda urbana que envuelve a este personaje de pelos de escobeta anaranjados; ese mito que siempre sale a relucir cuando uno recuerda su infancia regia: la del Pipo pederasta; la del Pipo que le hacía tocamientos a los hijos de los empleados de intendencia del Canal 2; parafilia que -dicen- proyectaba inconscientemente en su programa con el tan famoso pip pip. "¿Quieres pip pip?", les decía Pipo a los niños que merendaban en vivo en el estudio, para de inmediato apachurrarles un par de veces la nariz con el pulgar y el índice. Ésa era su gracia; con eso soñaban los niños de Monterrey: con que Pipo les hiciera pip pip.

Y la pregunta sigue siendo: ¿qué pedo con los regiomontanos y su fijación con los payasos? Lo único que puedo responder es que la gente de Monterrey es muuuy extraña... muuuy extraña.

lunes, junio 05, 2017

La normalización de los males

Siempre me acuerdo de una anécdota que me contó un amigo que trabajó durante diez años en Ecuador. Decía que allá "lo veían feo" cuando pedía una Coca-Cola en el desayuno. Cuando esto sucedía, se justificaba diciendo que en Monterrey, su ciudad natal, era de lo más normal acompañar unos tacos mañaneros con una Coca-Cola; cosa que los ecuatorianos veían con algo de incredulidad y horror.    

Menciono esta anécdota porque así como se volvió normal pedir una Coca-Cola a las ocho de la mañana para acompañar unos tacos de barbacoa o guisos, así, sin darnos cuenta, se han ido normalizando muchas cosas; pero pienso especialmente en el miedo y en la violencia. En la normalización del miedo y la violencia.

El primer crimen que conmocionó a mi generación y marcó para siempre al Monterrey moderno, fue el asesinato del niño Hernán. Lo secuestraron en 1986 saliendo de la escuela; los captores pidieron un rescate millonario a su familia y, tiempo después, su cuerpo fue encontrado estrangulado dentro de un costal de ixtle, en el fondo de una noria, en el municipio de Villa de Santiago. 

Yo iba a cumplir 10 años. Me acuerdo que en mi colegio había varios familiares de Hernán. Uno de ellos estaba en mi salón y creo que otro -u otra- iba en el salón de mi hermana -no recuerdo si eran hermanos o primos-; pero me acuerdo que uno de estos niños -el más cercano, supongo- faltó algunos días a clases. A su regreso, el director del plantel se apareció en el salón, dijo algunas palabras y pidió que los alumnos nos pusiéramos de pie y abrazáramos al niño. Titubeantes, obedecimos, y esquivando los pupitres nos acercamos hasta donde estaba sentado; cabizbajo. Al sentir los abrazos de sus compañeros, el niño se soltó llorando. Todo el salón hizo lo mismo. 

Pero recuerdo que no fue un llanto de compasión, sino más bien de incertidumbre. Nuestras miradas buscaban posarse en algún punto fijo, pues no estábamos seguros de lo que acababa de suceder; no entendíamos bien a bien lo que había pasado. Si no entendíamos la muerte como un proceso natural, ¡menos la muerte de un niño de nuestra edad! (y de esa forma tan horrible). Eso no sucedía ni en las películas de terror, y parecía que nuestro mundo se acababa de convertir en algo peor: en un mundo ya no de monstruos ni fantasmas, sino de villanos reales que mataban niños. Y no entendíamos nada. Quizás el dolor de unos compañeros que habían perdido a alguien querido. Y el miedo. Mucho miedo. El miedo de salir a jugar al parque, de soltarle la mano a nuestros padres en el centro comercial; miedo al robachicos, al Viejo del Costal, al albañil y al velador que cuidaba la construcción de la cuadra. Y el miedo se volvió normal. Se volvió costumbre temerle al pobre, desconfiar del extraño, cuidarse de los desconocidos que te sonreían en la calle...
Y de un tiempo a la fecha lo mismo sucedió con la violencia: ya no nos sorprenden los robos, los asaltos a mano armada, las extorsiones, los asesinatos a plena luz del día, los descuartizados, etc. Incluso les decimos "malitos" a los criminales. La violencia se han vuelto algo normal, y cuando algo se normaliza, deja de calar; se borra de nuestros radares; nos insensibiliza; se nos hace un callo...

El miedo y la violencia se volvieron tan normales como atascarnos de carne y amanecer crudos los fines de semana. Se volvieron tan normales como ver las montañas a diario: que si un día las dejamos de ver, ni cuenta nos damos. Se volvió habitual tener idiotas en la televisión y en las redes sociales haciéndose pasar por líderes de opinión que repiten una y otra vez lo mismo. Se volvió común usar "indio" como insulto, pagar todo más caro y decirle "naco" a quien no pertenece a nuestra condición social. Se volvió natural tener mentirosos, cínicos, rateros y corruptos en el poder. Todo lo malo se ha normalizado, se ha hecho costumbre; incluso virtud. Se ha vuelto parte de nuestra idiosincrasia, de nuestro sentido del humor, de nuestra picardía. Preferimos reír a llorar.

Y así vivimos desde hace años: como la rana en la olla. Hirviendo lentamente hasta que, sin darnos cuenta, terminaremos cocidos. Si no es que ya lo estamos.

viernes, junio 02, 2017

Breve texto sobre la breve historia del progreso

En Breve historia del progreso, Ronald Wright, su autor, asegura que las élites de todas las civilizaciones se vuelven extremistas o ultraconservadoras cuando encaran su final, es por eso que exprimen hasta la última gota de cuantos recursos humanos y naturales tengan a su disposición.

Esto podría explicar el actuar de Donald Trump hacia todo lo que tenga que ver con el medio ambiente. Incluso pudiera explicar la voracidad y rapiña descarada de los últimos gobernadores de la mayoría de los estados de México (que si antes eran ratas, estos últimos salieron ratas gigantescas).

¿Será que Los Estados Unidos de América perciben su inminente final como el imperio global que siempre han pretendido ser? ¿Será que los gobernadores mexicanos -y políticos en general- advierten la caducidad y desaparición definitiva de sus ancestrales partidos? Podría ser... La cosa es que, en lo que desaparecen (que esperamos, sea muy pronto), dejarán a su paso incertidumbre, caos y desolación, snif.

Para complementar este pequeño escrito, les comparto tres caricaturas que mandé a un concurso "antiTrump"en Irán. Espero les gusten: 

viernes, mayo 12, 2017

Mi pasado "negro" como caricaturista

Después de 20 años confieso que fui yo el autor material de este panfleto (mas no el  autor intelectual).
Cursaba el sexto semestre de la carrera de Ciencias de la Comunicación y llevaba apenas unos meses trabajando como caricaturista político en el periódico El Porvenir.
Recuerdo que me contactaron unos supuestos representantes de un supuesto Frente Democrático Universitario, cuyas intenciones eran "revelar las verdades" sobre el candidato que -según las encuestas y los medios- llevaba la delantera en la carrera por la gubernatura de mi estado.
La verdad acepté dibujar el panfleto porque me lo iban a pagar, no porque tuviera una ideología política definida o algo personal o en contra de Fernando Canales Clariond, ex gobernador de Nuevo León por el Partido Acción Nacional del año 1997 al 2003.

En ese tiempo, Paco Calderón, caricaturista estrella del Reforma, El Norte y Mural (grupo editorial que apoyaba abiertamente al candidato del PAN), había ilustrado un cómic de cuatro páginas a favor de Canales, por lo que el tal Frente Democrático Universitario quería "sacar algo igual, pero en su contra", y pues me contactaron a mí para hacer el trabajo -sucio- que, obviamente, no le llegó ni a los talones al de Paco Calderón, snif.  

El problema se vino dos días antes de las elecciones, cuando dieron a conocer la noticia de que el mentado panfleto en contra del mencionado candidato se estaba imprimiendo en la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL). Y pues sí: se hizo un pedote porque, pues, "¿cómo era posible que la casa de estudios más importante de Nuevo León, autónoma ella, se prestara para tales cosas?, ¿quién o quiénes eran los culpables?, ¿quién le había dado el pitazo a las autoridades y a los medios?", bla bla bla. La verdad yo sí andaba bien asustado de que el mundo se enterara que había sido yo el que había ilustrado la publicación aquella. Aunque había hecho los trazos algo desproporcionados y cambiado un poco mi estilo a propósito -para "disimular"-, me asustaba pensar que me descubrieran. Me preocupaba más porque estaba "en pláticas" para entrar a trabajar al periódico El Norte, y pensé que si se enteraban de esto, no me darían el trabajo y mi carrera -que apenas comenzaba- se vendría abajo por este suceso. También me preocupaba que me relacionaran con el PRI. Total que estuve todo paranoico por algunos días y a la mera hora no pasó nada. Bueno, sí pasaron cosas, pero nada grave: ganó Canales Clariond, dejé El Porvenir, entré a trabajar a El Norte -donde duré 13 años- y nunca nadie -bueno, uno que otro- supo de esto.

Y analizando la primera plana de aquel periódico en donde salió el panfleto que hice en contra de un candidato a gobernador, veo con tristeza que, después de 20 años, las cosas no han cambiado mucho, snif. Siguen los mismos problemas -agravados- y el mismo sueño estúpido de que, algún día, "los jóvenes" -sólo por ser jóvenes y salir a votar- salvarán a este país.

lunes, mayo 08, 2017

Los Sobrevivientes

Hurgando entre cajas viejas encontré este cómic que hice a la edad de 14 años; allá, a principios del 91, año inolvidable para cualquier melómano, pues estuvo repleto de éxitos musicales que se convirtieron en clásicos: Losing My Religion, de R.E.M.; Smells Like Teen Spirit, de Nirvana; To Be With You, de Mr. Big; Don´t Cry, de Guns N´ Roses; etc. 

Sí, yo sé que tal vez una cosa -cómics amateurs- no tiene que ver con la otra -música famosa-, pero nomás quería mencionarlo como contexto histórico (y para echarles más rollo, jejeje).

Como les decía, el cómic que rescaté del olvido en el fondo de una caja de cartón se llama "Los Sobrevivientes", y es una historia dizque futurista, de muchos balazos y explosiones, sin mucho sentido y, aparte, incompleta: sólo hice 9 páginas y lo dejé por la paz, snif. Creo que en aquella época estaba "influenciado" -por no decir que "todavía no superaba"- por Jayce y los Guerreros Rodantes y los Halcones Galácticos; además de que cargaba en mi mente con todos esos clichés de las películas de acción y quería dibujarlos a la menor provocación. Por ejemplo: la típica que van a matar al mero mero por detrás pero llega alguien más y le dispara al malo que está detrás del bueno y lo salva. También estaba obsesionado con las posiciones de los cuerpos y las perspectivas: entre más difíciles de dibujar fueran, mejor. Era un reto personal que me gustaba ponerme; aunque, como podrán darse cuenta por las 9 páginillas que hice, no duraba mucho cumpliendo estos desafíos, snif. 

Ya por último: las libretas de cuadrícula chica eran mis favoritas para dibujar, no sé si porque nací con alma de rotulista o qué pedo. Total que este pequeño hallazgo me trajo muy buenos recuerdos y me dieron más ganas de seguir dibujando. Que disfruten mis garabatos primitivos. Buen inicio de semana.

viernes, abril 28, 2017

El nuevo himno regiomontano (que no dice nada nuevo)

Mientras en Monterrey hacen esto:


En la ciudad de Los Ángeles hacen esto otro: 


Qué diferencia, ¿no? Y no, no hablo de la producción ni de la dirección ni de las tomas ni de ningún aspecto técnico de los videos. Es más: ni siquiera hago referencia a que si el ritmo de la canción es pegajoso o que si la letra es mala y rima a huevo como casi todas las rolas de Ricardo Arjona. Hablo de la mentalidad. Del mensaje o la imagen que se pretende transmitir al mundo.

Mientras en el video de la ciudad de Los Ángeles se difunde un mensaje de apertura y diversidad diciendo que le dan la bienvenida a todo el mundo (sin mencionar "somos paz" a cada rato, como en el video de Monterrey), el regiomontano promedio sigue en las mismas: encerrado en su burbujita del orgullo norteño, aferrado a cliches de manuales motivacionales, estereotipos ridículos y localismo extremo; confundiendo circunstancias con valores; cultura con imposiciones comerciales; trabajo y esfuerzo con dejarse explotar. El regio genérico no cambia; está muy cómodo manteniendo viva esa caricatura del ranchero pseudo moderno que va de compras a McAllen, habla golpeado, asa carne, es fiel seguidor de un equipo de futbol y vive de glorias empresariales pasadas; esforzándose y trabajando todos los días -como si en ningún otro lado la gente lo hiciera- para asar más carne, beber más cerveza y seguir viendo más futbol.
Ahora que lo veo, vivir en Monterrey es como vivir el mismo día todos los días por el resto de nuestros días, como en aquella película donde sale Bill Murray, llamada Groundhog day. 

Lo más triste del asunto es que siempre nos han hecho creer que todo lo que dice la dichosa canción nos hace ser bien chingones y superiores al resto del país, porque pues, "no son como nosotros", "no pagan caro las cosas, como nosotros". Pero más triste aún es que si le rascamos un poquito, a nivel nacional somos una vergüenza, y sólo ocupamos los primeros lugares en cosas nefastas: creación de empresas fantasma, ludopatía, contaminación ambiental, déficit de áreas verdes, racismo, misoginia, discriminación, homofobia, corrupción gubernamental, enajenación futbolera, etc. Y a nivel mundial, ni siquiera figuramos en algo que no sean noticias negativas. Pero pues nos creemos bien chingones por hablar golpeado y decirnos "primos", "tíos" y "compadres". No, pos´tá bueno.

Aunque pareciera inofensiva, creo que esa cancioncita -sin exagerar- es muy dañina, pues perpetúa un mito y pretende que no nos salgamos del formato preestablecido; un formato que no nos ha llevado a nada memorable o monumental. Creo que esos clichés de "saberse levantar", "firmes como montañas", "hablar golpeado", "frente en alto", "madrugar para trabajar", "esfuerzo", "sudor", "futbol", "rivalidad", "carne asada", "nunca nada  nos detiene", "futuro mejor" son sólo la punta del iceberg de todo lo que nos mantiene jodidos, apáticos, insensibles y muy cómodos flotando en esta frágil pompa jabonosa llamada Monterrey.

Y volviendo a eso de "somos paz", me pregunto: ¿cómo puede tener paz alguien que madruga para trabajar, que se cae, que se levanta, que se esfuerza, que suda, que tiene que traer la frente en alto, que cree que alguien lo va a detener y no se va a dejar; que se alcoholiza, que come de la chingada, que se rodea de multitudes, de bullicio, de tráfico vehicular, de crímenes, de impunidad...? En serio: ¿cómo pueden tener paz los habitantes de una ciudad como la nuestra? Aparte lo dice Tatiana, ¡no mamen! La señora lleva como 20 años en un pleito legal con su ex marido. Pero bueno: "es regia".

El día que podamos decir que Monterrey es la ciudad más educada de México, la más arbolada, la más incluyente, la menos contaminada, la de calles más limpias, la más amigable con el peatón, la que marcó pauta para los coches eléctricos, la de mejor transporte público, la de mejores servicios de salud, la más lectora, la de mejor etcétera. Cuando digamos UNA de las cosas que acabo de mencionar, ahí sí sientan orgullo y digan que se les pone la piel de gallina como con esa ridícula canción llena de demagogia, que sólo pretende perpetuar un status quo caduco, que debe morir si queremos ser, en serio, una mejor ciudad. Yo, en verdad lo quiero, por eso escribo estas cosas.